TéRMINOS · GLOSARIO DEL MARCO
Brahmacharya
Uno de los cinco yamas en los Yoga Sutras de Patanjali. Sánscrito "Brahma" (principio creativo divino) + "charya" (conducta, movimiento hacia). La conducta que se mueve hacia lo divino. A menudo se traduce como celibato; más precisamente, la conservación y redirección de la energía creativa hacia arriba a través del canal central.
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Brahmacharya es la primera de los cinco yamas — las disciplinas éticas fundamentales en los Yoga Sutras de Patanjali. El sánscrito se descompone como Brahma (el principio creador divino) más charya (conducta, forma de moverse). El sentido literal es conducta que se mueve hacia Brahma.
La traducción moderna a menudo traduce la palabra como "celibato", lo cual es aproximadamente correcto pero pierde el componente activo. Varias fuentes clásicas y post-clásicas Vivekananda's Raja Yogamás explícitamente, y el capítulo de mudra deHatha Yoga Pradipikaimplícitamente enfatizan un punto más sutil: brahmacharya no es retención sola sinoredirección. La energía que se habría expresado sexualmente es, a través de la respiración, la postura y las prácticas de bandha, encaminada hacia arriba a través del canal energético central y se acumula en la traducción de Vivekananda como ojas; la Charaka Samhita localiza el asiento primario de ojas en el corazón (hridaya), no en el cerebro.
Fuentes primarias
- Yoga Sutras de Patanjali, II.30 (yamas) y II.38 (el fruto de brahmacharya es virya — vigor, vitalidad) — traducción de Vivekananda, Internet Archive
- Hatha Yoga Pradipika, capítulos 2 y 3 — capítulo 2 sobre shatkarma y pranayama, capítulo 3 sobre las mudras y bandhas (vajroli, mula bandha) que son las prácticas técnicas para la redirección hacia arriba — traducción de Sinh, Sacred Texts
- Charaka Samhita, Sutrasthana — la documentación fisiológica — Wisdomlib English
- Swami Vivekananda, Raja Yoga (1896), capítulo sobre prana — la declaración moderna en inglés más clara — Internet Archive
En movimiento
- Vea hombres / brahmacharya para la práctica completa y la clasificación de las fuentes. - El equivalente femenino es rajas conservación, tejida a través del ciclo en lugar de anclarse en un evento discreto.
